《周处除三害》火了！周处墓在山西晋城周村？

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▲《

周处除三害

》海报

周处除三害，

这个故事不是一个姓周的处长除掉三只害虫，

而是三国时期东吴一个叫周处的痞子，

伏虎降龙，

拜将封侯的励志故事。

最近火爆的电影《周处除三害》，

就是借用这个典故而进行现代化改编，

讲述通缉犯陈桂林以为自己生命将尽，

于是决心除掉通缉榜上前两大罪犯

并借此扬名的故事。

截至3月9日13时13分，

影片《周处除三害》票房突破3亿。

本期，

一起来了解浪子周处及其相关遗址。

▲《周处除三害》海报

一

周处除三害典故

周处除三害出自《晋书·周处传》和《世说新语》，明朝人改编为《蛟虎记》传奇，目前京剧中仍保留有《除三害》剧目。

周处（242-297），字子隐，义兴(江苏宜兴)阳羡人。其祖父周宾为三国东吴咨议参军，后转广平太守。父周鲂为东吴名将，任鄱阳太守，赐爵关内侯。

周处父亲早逝，母亲过于溺爱他，周处年少时身材魁梧，体力过人，武艺高强。好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，横行乡里。有一年丰收，周处问乡里的人说：“如今四时谐调，又是丰收之年，而人们却不欢喜，这是为什么？”那人叹气说：“三害没有除掉，哪里会有什么快乐。”周处问：“三害是什么？”那人直白地回答说：“南山的白额虎，长桥的蛟龙，再加上你，就是三害了。”

于是，周处进山搜寻老虎，把老虎射死，又跳进河里，与蚁龙搏斗，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀孽蛟。村里的人们见周处长时间还没有回来，以为他被蛟龙吃掉了，高兴地敲锣打鼓，庆祝了起来。

没想到周处兴高彩采烈地回来了，听到百姓们说除掉了三害，正高兴地庆祝，才明白自己还是被人们如此厌恶。

周处感到很惭愧，他决心也改邪归正，除掉自己这最后“一害”。所以周处发愤图强，拜文学家陆云（陆逊的孙子）为师，终于才兼文武，得到朝廷的重用。

▲宜兴市内的周处塑像 图源：网络

二

周处生平：刚正不阿，战死沙场

1、怒怼王浑

280年，东吴孙皓向西晋大军投降，东吴彻底灭亡。之后，西晋将领王浑在建业宫摆酒设宴，招待东吴的大臣。期间，王浑带有嘲讽的口吻说道：“诸君亡国之余，得无戚乎？”

周处当场怼道：“汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后，亡国之戚，岂惟一人！”

王浑面有惭色，默然不语。

2、刚正不阿

后来，周处迁居到了洛阳，逐渐得到了提升，官拜新平太守。之后，周处转任广汉太守，在很短的时间内，解决了多年积压的陈年旧案。

后来周处被封为御史中丞，他刚正不阿，不畏权贵。梁王司马肜触*律，“处深文案之”，结果得罪了司马肜，而司马肜是司马懿的第八子。

由于周处刚正不阿，得罪了许多朝臣，因此遭到了排挤。297年，氐人齐万年造反，朝臣们都说：“处，吴之名将子也，忠烈果毅。”于是周处“隶夏侯骏西征”。

3、战死沙场

伏波将军孙秀知道周处将要遭到不测，就劝说他以老母为由，不要出征。但遭到了周处的拒绝，他说道：“忠孝之道，安得两全！既辞亲事君，父母复安得而子乎？今日是我死所也。”

之后，梁王司马肜担任征西大将军、都督关中诸军事。周处知道司马肜肯定会陷害自己。当时叛军有七万人，可是周处却被司马肜逼迫，“以五千兵击之”。

当时，周处的士兵还没有了粮草，但是司马肜却故意不救援。周处拒绝撤退，于297年春于六陌（今陕西乾县）战死沙场，死后追赠平西将军，赐封孝侯。

▲周处之父周鲂墓出土青釉神兽尊

高27.9厘米，口径13.2厘米

南京博物院藏 图源：网络

三

有关周处的遗址

现在全国有多个与周处有关的遗址。

1、南京周处读书台

南京城东南角的江宁路老虎头44号，有一座老屋，在它的旁边有一耸立着的石台，这便是盛传的“周处读书台”，实际上它原是周处，担任吴国东观左丞时的堂宅，名唤“子隐堂”。

2、宜兴周王庙

周王庙，又称英烈庙、周孝侯庙，是奉祀晋代周处的庙宇，位于江苏省无锡市宜兴市宜城镇东庙巷东端。

3、陕西、山西及江苏周处墓

周处及其家族的墓地，位于江苏省宜兴市周墓墩的墓地，周氏为当时“吴地仕宦最显”之宗族，曾有过“四世显著”，“一门五侯”的辉煌。

另外，在山西、陕西两地，也有周处墓。山西周处墓，位于晋城市泽州县周村镇长桥西，有平西将军周处墓和周孝侯祠。

陕西周处墓，位于西安 安区周家庄南村的西南，有“三害冢”，亦传为周处墓。

四

山西周处墓

周村镇原名长桥镇，位于晋豫陕三省要冲，西接阳城，北邻沁水，素有“行山重镇”、“泽州西大门”之美誉，自古商贾云集，地势险要，历来为兵家必争之地。据传说，西晋时平西将军周处平叛战殁葬于此，后改名为周村镇。

▲图源：晋城关注畅缘

周处墓位于周村古镇西。西晋时期由于“八王之乱”，引起“五胡乱华”，周处于公元296年奉命率五千兵马西上平叛，在既无援军又无后勤供应的情况下，苦战将近一年，终因寡不敌众在公元297年阵亡。

传说，周处战死后，将士及周村百姓将他葬于村西。后西晋惠帝追赠他为“平西将军”，当时高都郡赐地修茔。东晋元帝时代追谥周处为“孝侯”，并赐地。拨银重修晋周处墓和晋孝侯祠堂。为了纪念周处，周村便将原来的村名“长桥村”更名为“周村”。周处的茔冢及祠堂已不复存在，只有这一块一千七百多年的石碑，还能见证当年的历史，是晋城市级文物保护单位。

▲图源：锦溪苑

虽然周村的墓只是衣冠冢，但周处情系苍生的忠勇却从碑文上流淌出来，流进了周村一代又一代人的血液之中。

村民介绍，周村正是有了周处忠信的血脉，才有了后来的抗金英雄梁兴，有了近代兴学育人的大教育家郭象升……

五

 郭象升笔下的周村和周处墓

郭象升(1881—1942)，字可阶，号允叔，晚号云舒、云叟，山西晋城县(今晋城市泽州县周村)人。清末拔贡，民国初年山西学界和文坛的领军人物。历任《晋阳学报》主编、山西大学文科学长、山西省立教育学院院长、山西省立国民师范学校校长、山西文献*员会常务*员等职，是近现代著名的国学家、古典文学理论批评家。

对于本村的周处墓，郭象升专门进行过一番考证。

以下文章授权转载自公众号“ 旧时月色书舫”

吾村曰周村者，去析城十馀耳。村以晋周处墓得名。按《晋书》，处征齐万年死，诏赐葬洛阳之北。吾村去今河南府二百里而近，则处葬地约略当是也。汉献帝时，以司隶校尉所掌，置司州，领河南、河东、河内、弘家、平阳五郡。晋武受禅仍而不改。是城阳城方志以为旧属河东郡。而晋世概以司州统之。此处析城山麓得以称为洛阳之北也。唐以洛阳为东都，领地最广。故虽上党、河东别为一道，而其旧有属县犹有一二隶于河南府者，盖魏晋司州之遗制也欤。

吾乡有晋周处墓，不知所自始，方志亦不载，新志载之而有疑词。考处击齐万年于关中，临阵战殁。诏赐葬地一顷。又于京城为之建第，是处不归葬江南也。《一统志》于荆溪载有处墓，或是伪托。盖处果归葬于故乡，则自有祖宗丘墓，无容复赐地也。吾乡去洛阳不过二百里，安知赐地不在于此，乃必以为妄传耶。迄今庙貌巍峨，屡见威爽，盖非偶然也。

偶读《金史·地理志》，泽州于天会六年曾称南泽州。以与北泽州相混也（犹南通州之例）。又称领县六：晋城、端氏、陵川、高平、阳城、沁水。镇二：一巴公，一周村也。巴公已见五代史。周村见史当始于此。余生长周村，所见碑碣元世物，惟城西楼中暗处嵌“秦关”两字，疑是金时所遗也。

周村见史始于《金史·地理志》。余既考得矣。又考《金史·百官志》，金世理民之官自府县以下有知镇、知塞、知堡、知城，皆从七品官（县令亦从七品）。《地理志》所谓某府某州领县若干镇若干者，盖镇亦画疆而治，特视县稍小耳。汉制县下有乡、亭即其例也。周村临市一巷，土人称为衙道巷。缙绅家莫能考其得名所自。但相传以为旧曾设官而已（邑志亦不载）。以金史证之，则衙道者，知镇之衙署也。积年疑团为之一豁，何快如之。

又闻长老言，往昔吾村人重修城垣，求书镇额于邑令某公。某公为题“未雨绸缪”四字。村人以城分东西两门（今为五门），而令所书者仅一额。乃析四字分割两石。其“绸缪”两字嵌东门额，“未雨”两字嵌西门额。村人质鄙，不知其不通也。阳城士素轻薄，过而题诗曰：“行经未雨镇，举目四无人。”至今已为口实。此两额今已易去，然原石尚存，每一思之，辄为绝倒。

▲缂丝周处击蛟图清·佚名

台北故宫博物院藏

文/图｜综合自四大名著小说

 

锦溪苑

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